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“人生痛苦的根源就在于生活在过去或者把美好生活寄托到未来。”您认同这句话吗？过去如果美好，回忆而不可得，痛苦；过去如果酸楚，沉浸过去，痛苦；美好的未来可望而不可及，痛苦。哲学应是告诉我们生活的普遍规律和信仰，如果远离生活，它仅是学术。时间无法倒流或超越，回忆和憧憬或许不是痛苦的根源，痛苦的是我们总是希望将回忆和憧憬的内容于此刻实现。什么是时间？-psytopic.com
“人生痛苦的根源就在于生活在过去或者把美好生活寄托到未来。”初看起来，这样的句子多么偏激。在很多人眼中，过去意味着美好，而未来，是所有幸福与希望所在。怎么会是痛苦的根源呢？
很简单，只因我们只是生活于“现在”。“现在”这个东西很奇妙。它是什么呢？当我们日常说出现在是几点几分几秒时，越是精确，就越容易立即就成为“过去”。而“未来”，则是某个将会到来的“现在”。在我眼中，唯一实在的，就是“现在”。看过一小点哲学的书，大师们对于过去现在未来的阐述自然深刻，但也艰深。有把“现在”当作真正实在的也有当作真正虚无的。不过就我们可以把握的，日常生活看见的，我还是选择“现在”作为实在。哲学本不是教条不是抽象的文字游戏不是高深的理论体系，而是一种种实实在在的生活方式。这是古代哲学的性质，而现在，这样的传统变得陌生而稀有。也就是说，你可以提出某种哲学学说，但没必要在实际生活中与其一致。如此一来，哲学成为学术而非生活。普遍的理解，哲学是告诉我们世间最最普遍的规律的，可是，每个人都离不开哲学，每个人活着，都在实践着某种哲学，不论是高尚或是鄙陋。与其把它当作一门学科，不如将它看做一种教化。哲学起源于人（起码就我们知道的而言。猪有哲学么，或许也有但我们不知道），所以核心问题也应回归到人。“人应怎样生活，怎么样的生活才是人值得过的生活”。这样的问题更贴近生活，解答其实也更困难。当哲学完全成为一门远离生活的抽象可畏的文字游戏时，当哲学和生活方式可以不一致甚至背道而驰失去应有的责任感与厚重感时，哲学才是真正走到了自己的尽头。而哲学的末日，则意味着人类可悲到了某种不堪的程度。
扯远了。哲学如果作为一种生活方式，那么时间观念就是一种重要的成分。当我们生活于过去时往往痛苦，这是容易理解的。就像希望回到童年的天真的人，沉浸于美好过往的失恋的人，渴望恢复青春的年老的人。而把美好生活寄托到未来的人，怎么也痛苦呢？而且，话说回来，记忆是多么重要也宝贵，如果没有那些过去，我们经过的又算是什么呢，有什么意义呢？
其实，那些质问都没有错。既然现在是可以把握的每一个瞬间是有用的，那其他时间概念，过去，未来，也不可能无端给我们去浪费。任何事物的存在有着它的相应意义。有人说欲望创造了这个世界，没错。但这是一个怎样的世界？我完全可以更从容地说，是欲望创造了这一切的痛苦。生活于过去，把美好寄托于未来，这样的举动不一定错，但我们总是忽略了，我们只是那么单纯地做着这些事情么？心中没有任何欲求么？当这样的欲望，超出了我们自己的内在而变成外在的要求，那么很容易就不能被满足，而不被满足的欲望，就是痛苦的来源。什么叫自己的内在，什么叫外在的要求呢？就是说，那些欲望，不能通过自己的内心来自给自足，而需要倚仗外部的某些条件。举个例子，时间不可逆转，你渴望回到过去的美好，必然是奢求一种不可能的“时间逆转”外部法则，所以痛苦是不可避免的。而如果你记得那些过往美好，而不去奢求，那么过去的意义就在这种“无欲”中凸现。同样的道理，对于未来，我们当然有权利有自己的憧憬与渴望，但必须是在自己能力之内的，自己内心和自己实际行动可以接受的范围之内的。如果不是，那么未来就成为压力成为束缚。举个例子，一个年轻人，希望有个好妻子（丈夫），希望她（他）有各种美好的品质，很善解人意就像处在一个世界，温柔体贴又不失坚强独立，风趣幽默又有强烈责任感，有很好的修养，有很好的体质，有很好的面容……总之越完美越好。这样的美好寄托于不久的将来，多好。可是，他自身是如何呢？是完美的么？如果不是，凭什么去要求那么完美的爱情呢？这样的希望与固执，多半也就成为痛苦。把美好寄托在未来，合情合理，这是对现在的超越与希翼，是一种积极进取的姿态。但这样的美好，必须是自己可以把握的。如果把某种自己不能掌控的美好寄托于未来并以此为希望，前景不妙。在这个意义上，无欲则刚多么正确。古人所希望摒弃的“欲”，其实不就是那些或者没必要或者无法掌控而且不断膨胀的东西么？那不是消极，而是真正的睿智。
真正欲望的满足，其实都是在于自己的心。就像落魄时吃顿路边小摊觉得可口，富贵后再吃小摊多半觉得委屈。这样看来，幸福确确实实掌握在我们自己手中。我无意去唯心，但要知道的是，幸福之类的词本就不是一个太实在的名词。有时甚至显得那么虚无，如果你狂妄地生活于过去或将希望寄托于未来。而实在的幸福，首先就在你自己的心。你是如何想的，你是如何把握的，你是如何面对现在的。
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还不错,再简洁点就更好了
其实都是在于自己的心
的确，幸福仅仅存在于我们的心中
呵呵 现在发现看题目就大致感觉到哪位的作品呢 呵呵
我很少看作者。。
文字是有些不简洁，不过要表达的意思还是理解了。
关键在个人心态，你可以生活在过去，可以憧憬未来，但前提是，得学会享受现在。
写的很不错,有所感触.
支持～不错～同意可以更简洁的语言成文。那就更接近完美了
感谢大家的建议……
如果把某种自己不能掌控的美好寄托于未来并以此为希望，前景不妙。在这个意义上，无欲则刚多么正确。古人所希望摒弃的“欲”，其实不就是那些或者没必要或者无法掌控而且不断膨胀的东西么？那不是消极，而是真正的睿智。
真正欲望的满足，其实都是在于自己的心。
一个人的快乐完全掌握在自己的手中.快乐的人是圆通灵活的人,生活的一切都可以被他当作戏剧来欣赏,他就是这么会理解生活.
写的挺有水平的！很多内容有同感！
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚.
其实就是人的欲望在作怪,人的欲望越强烈,可能失望就越大,会让自己更痛苦.其实做任何事情都应该把握好这个度,有时候做做阿Q何尝不好呢?
幸福不在于拥有，而在于体验。
但人毕竟还是要对自己行为，对末来，对社会负责的。
我想如果信仰仅仅是关心此刻的体验，那样也太短暂了。
人总是要主动或被迫进化的，也许会有点痛苦。
不同意,生活在过去或未来都是表象.
完美主义带来的一种难受,还谈不到痛苦;也许对过去回忆或未来期望反而构成活在当下的一种慰藉和鼓励.
真正的痛苦首先来源于狭隘,其次是孤独.(估计堪称巨大痛苦…)
比较信奉罗素的哲学:丰富多态乃是幸福本源
同意文章前半部分的观点，不同意后半部分关于痛苦的根源美好生活寄托到未来的论述。基本上不同意这个观点。对于不幸的人们，有个美好未来的构想才是幸福的根源，当身处于绝境时，相信能获得幸福就是生活的亮点。个人觉得“幸福是在于认识到幸福”其实感觉作者也是这个意思。
是否痛苦在于个人的意愿~~
比方说失恋痛苦,有人还是生活在过去,沉浸其中不可自拔,不愿意重新开始,她(他)觉得这是忠实于自己感情的一种表现.他(她)不痛苦
有人很快从失恋中解脱出来,把希望寄托在下一个人.幻想时的她(他)是幸福的,快乐的.
“有人说欲望创造了这个世界，没错。但这是一个怎样的世界？我完全可以更从容地说，是欲望创造了这一切的痛苦。”
和佛教很像`
我觉得说永远比做容易,尽力而为吧!^_^
时间和空间的不可重复性，导致的反差让你感觉痛苦或者快乐，不可避免对于我们
我在看这一篇前我看了爱默生的《创造自己的世界》而看了着 我觉在你看来的也许那只是别人的表面或是你自己的感触 而我们不能真正的完全知道别人的内心是怎样的 也许真的只有自己才能~~~~~~~~~~~~~
当你在回忆过去或者幻想未来的时候，现实时间的流失会不会让我们感到痛苦。。