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弗洛伊德或许是大众所最为熟悉的心理学界名人之一。没学心理学的人，可能没听过马斯洛，没听过华生，没听过鼻祖冯特，但却知道弗洛伊德的大名。甚至不少人一提起心理学，就想起了精神分析，想起了那些神秘莫测的潜意识。弗洛伊德所创立的精神分析学说，大概是所有心理学流派中争议最多的，褒贬更是天上地下，有人说这是人类认识的伟大突破，有人则断言其为伪科学、骗局。为什么会引起如此多的争议？-psytopic.com
不可否认的是，弗洛伊德所创立，并为荣格、霍尼、弗洛姆、哈曼、艾里克森等众多人所发展的精神分析学说本身，内容极其庞杂，争议似乎是不可避免的。
但是，所要强调的是，不少争议不是纯粹由于精神分析学说本身的缘故，而是起源于对精神分析的片面理解甚至歪曲。尤其是弗洛伊德本人所坚持的“性本能”、 “俄底浦斯情结”等，在没有深入理解之前，光看字面极其容易让人产生误解而且万分难以接受。其实，很多人只是了解了一些皮毛，觉得似乎“有悖于常理”，就开始拒绝甚至谩骂。弗洛伊德被不少人认为是“变态”、“色情狂”的缘由大概也就是如此。事实呢？弗洛伊德生活作风严谨，丝毫不像一些人所恶意设想的那样龌龊。而其创立的学说，亦是具有深远的影响力和长久的生命力，不仅在心理学和精神病理学专业领域，而且在哲学、艺术、文学等方面亦是如此。这和不少人所预计的结局完全背道而驰。
其实就弗洛伊德自己所创立的精神分析理论而言，很多对于他的评价、对于他的理论与文学作品的联系等等，都犯了“泛弗洛伊德式”错误。没错，他的理论中集中强调了潜意识的巨大作用，但并非他“发现了潜意识”，在他之前，莱布尼茨和赫尔巴特都曾提到了无意识的问题，并给弗洛伊德以不小的影响；为大家所熟知的 “弗洛伊德的潜意识理论冰山图”，其主要设想的最早提出者是费希纳……另外，他的理论所揭示的“我们并没有我们自己认为的那样理性”也不是空穴来风，在叔本华、尼采的非理性哲学中，我们已经可以看出端倪。一句话，弗洛伊德更像是一个集大成者而非一个纯粹的揭示发现者。
弗洛伊德本人的理论是严格遵循泛性论的，他认为性本能是极端重要甚至是唯一的心理动力，无意识活动能量的唯一来源是性的本能。他的弟子也正是因为弗洛伊德这样近乎执拗的坚持而纷纷离他而去。凡事有利有弊。这样的劳燕分飞或许不是弗洛伊德所希望的，但也正是由于他对“性本能”巨大作用的坚信不移，让他的学说有了“惊世骇俗”的震撼性。在他创立精神分析的时代，还是比较保守的。他这样坚决的论断，无疑如一记重磅炸弹，引起了大家的关注和争论。如果把弗洛伊德的态度称为“偏激”，那么我们依旧要感谢这样的偏激，如果如后人“站着说话不腰疼”的评价一般，他早早放弃了自己坚守的“性本能决定一切”的观点，人云亦云，这个因素也有影响，那个因素亦有关系，成为一门不偏不倚的滴水不漏的学说，那么很难想象精神分析学说能引起那么深远的震撼和影响。对于一门学说而言，有时“偏激”才是其存活的基础。在现代社会，弗洛伊德时代的性压抑已不是主要问题。性已经不再是快乐的代表，而是成为现代人对影自照的方式，代表我们对接纳的渴求，以及对现实焦虑的补偿。其性本能学说依旧有其合理之处。
弗洛伊德所建立的精神分析学说的大框架——本能决定论也受到了极大的诘难。不少人想当然地认为，怎么可能呢？如果是本能决定论，如果短短的童年决定了一生的发展轨迹和今后会受到的伤害，那环境的作用呢？教育的作用呢？社会的作用呢？其实，这些并不是弗洛伊德必须解答的问题，他只是提出了这样的理论。他后期的思想更多指向了社会文化，如果完全没有注意那些因素，是无法作出自圆其说的阐释的。对错与否是一回事，但起码不能简单地论断弗洛伊德完全忽略了那些环境因素，他只是更关注环境因素的背后到底是什么。他的发现是生本能、死本能。而且，需要提醒的是，一个被称为“人性天生？”的实验似乎在验证着某些东西。鲍查德和莱肯找到分开养育的同卵双胞胎（MZA），养育在一起的同卵双胞胎（MZT），发现其个体特征上的相似性显著地取决于其基因而非环境。这样的结果之所以惊人，是因为和我们日常设想的完全不符。可是，真理不是谁比谁信得深而就成为真理的。本能决定论一定错误么？谁又敢拍着胸脯断言？弗洛伊德说过：人类的自负心理遭受过科学的三次重大打击。第一次是哥白尼提出“日心说”，让我们知道了地球并不是宇宙的中心；第二次是达尔文开创“进化论”，证明人类仅是动物界的物种之一，生命并不是由上帝创造的；第三次就是精神分析，告诉我们自己未必能成为自己的主宰。这样自信的宣言，虽然远没达到公认，但依旧值得我们深思。
一个自产生之日起就备受争议甚至指责的学说，能成为不朽的经典并不断发展，本身就是值得我们尊敬的。如果说精神分析更多时候是从思辨、感性的角度发展，暂时没有找到太多理性的证据（现在关于精神分析的生物性的研究已经增多），那么它却能够顽强地存在而不是被轻易地全盘否定（那些门外汉的叫嚣除外），这其中一定有其奥妙之处。感性有时是对理性的超越。理性的完全对立面不该是感性，而是不理性。感性不代表就没有审核标准了，人类既然存在着这两种思维方式，那就应该相信，这两种思维方式，各有其神奇之处，而终归，我们生来不是为了精神分裂的，这两种思维方式，在一个更高的水平上，是可以相得益彰，殊途同归的。而作为精神分析的开山鼻祖，弗洛伊德无愧于爱因斯坦所说的“我们这一代人的导师”的赞誉。误解也好，批判也罢，弗洛伊德和他的精神分析，都将成为心理学界乃至更广范围内一个不朽的传奇。
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一个自产生之日起就备受争议甚至指责的学说，能成为不朽的经典并不断发展，本身就是值得我们尊敬的。
严重的同意这个观点。
没有哪个学说是完全的正确的,否则哪里来得争论,发展…
他的分析方式对我的影响很大,对自我心理的探索有时会捆扰我,但是在不停的解压缩过程中 才发现真实的自我
很尊敬他
哪有绝对完美正确的学说？只要能在某一点或某段时间内比较正确就很不错了。不说别的，只弗洛伊德的知名度，就足以反应其对心理学和精神病理学发展的重大贡献。
“感性有时是对理性的超越。理性的完全对立面不该是感性，而是不理性。感性不代表就没有审核标准了，人类既然存在着这两种思维方式，那就应该相信，这两种思维方式，各有其神奇之处。”十分赞同这句话。不可迷信理性。
我是其他专业的。心理学名人中最先知道弗洛伊德的，最初只是模糊知道他提出“性本能”等理论，后来在图书馆看到其他人介绍弗洛伊德的书，好奇就借回去看。看完后，被吸引的是潜意识那块，然后陆续看了马斯洛、弗洛姆等人的相关资料。心理学、精神分析等学科对我还是很模糊，也很有吸引力。
没有能力辨别他们任何人理论中的正确和不足，但明白自身的体验和理解是自己的。
这些外行话可能不太正确，请大家指出不足，帮助我提高^.^
了解弗氏的理论《引论》《新编》《释梦》不得不看，否则误解难免。
不知者大声咆哮着否定，只是莫名其妙的逃避而已。
觉得自己土得掉渣了。越来越多的事情看不明白了，倘若弗氏健在，不防用理论来解释解释现在的所谓进步风潮，在网上呆久了，很大的一个真实感觉就是越来越会迷失掉自己。西方的开放作风已经向传统回归，怎么现在自己站的这片土地上却在跟风了。所谓十年河东，十年河西。很想远远地静默地看着眼前发生的种种，已经不想发言了，仿佛一切如隔世才好。
楼上说的“很大的一个真实感觉就是越来越会迷失掉自己”作何解呢？我想看看弗洛伊德会怎样回应拉康，因为在拉康的语境里，无所谓“迷失掉自己”自我本就是个空无。
引用宇宙：不知者大声咆哮着否定，只是莫名其妙的逃避而已。
引用尼采：如果我们老是寻根究底，那麽我们就会走向毁灭。
想到一个很有趣的问题，弗洛伊德理论也许可以解释一个现今全球变暧问题？从这个意义来讲，是否有利于环保？：）
我是8楼，既然“自我”为虚无，那么怀抱着”虚无的自我“的BUOU写下的这番言论应该以”虚无“定论呢，还是以”不虚无“定论？
很尊敬的一位大师,
虽然对他的理论我只是了解了一个大概,
但是他那种敢于解剖人性、严谨认真的作风很值得我们学习！
争论很有意思呢？争论不意味对大师的全面否定，而是某方面的完整和补充，毕竟时代在继续，与时俱进。我对梦学很感兴趣，但对争论双方的不同意见更感兴趣，没有矛盾，哪来发展。
好文章!!!
本人在探討心理學過程里面, 一直避免偏向於那個學派, 因為對精神分析一直都保持着中立的態度, 但閱畢此文後, 有一種想深入參透這學派的沖動.
我相信精神分析在多個學科領域上面都有功不可没之處, 尤其對研究人的科學, 因此, 不是神化, 而是取長補短去參透人性.
文章很好,但不喜欢黑色的背景,能不能换成原来的?
知者大声咆哮着否定，只是莫名其妙的逃避而已。这句话真是振聋发聩啊!!!!
振聋发聩还称不上……只是觉得如今信息太多却等不及吸收。
于是很多人便为逃避自己不愿了解，以愚昧自以为标杆，
却玷污着测量伟人的理论。唉，时风日下（这有点夸张？）啊……
11楼的说法倒是很同意，
貌似尼采说过人发明逻辑就是为了简单化、模型化世界。
可是现在又有“不知趣”的人要刨根问底。
一个真实的世界不利于我们生存啊……
那些人不是要拔掉人类生存的依赖吗？
（其实没有一句是原文，我都望文生义过了）
回家了，很难得上网。看见大家热烈的评论和交流。感觉不错：）
弗氏的理论博大精深，不止是他，还有其他很多心理学大师的理论都值得深究。浮于表面就急于给个评判是不公平的。由此又想起了另一个问题，就是大师们的理论如何准确而精炼地让大家明白。就是心理学知识的准确通俗化和恰当应用的问题。这需要很大的努力。
经得起质疑和反驳的理论，永远都是有自己闪光地方。。。
我很不解，为什么一个女孩执着喜欢一个原本普通的人就被此人视为神经病，你可以不接受，但是为什么要给别人戴上高帽子呢？人人都有爱的权力，她这样虽然激进了一些但需要这些自我防备甚尔攻击吗？到底害怕失去了什么？真是很过分！
人的脑袋其是是最复杂的地方，有些人的所谓名誉真的足以要别人毁掉别人的一生吗？
弗氏乃神人也!
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弗让我成长了很多，他就像我再生的父亲一样
不论他的理论是不是有遐丝
但是他的求知的精神让人敬佩！
我想这个世界的复杂就在于,那些表面上很风光很了不起很被人们承认的人和事有时并不时像我们想得那样,而那些在争议中看上去很不可理解的人或事却可能是我们值得注意的,也许我们有时也忽略我我们本身.如果我们能够改变我们自己,改变我们周围的我们受到的无聊的束缚,也许就是从争议开始.
呵呵，拿你的的文章当论文交了，学术抄袭。
相信自己不知道的很多！爱因斯坦说过；我们所知甚少！
精神分析学中的见解没有任何科学根据，也从来没有任何一个真正的科学家认同过精神分析学，楼主说什么爱因斯坦称弗洛伊德是“我们这一代人的导师”，这与事实完全不相符，实际上，爱因斯坦和其他任何一个科学家一样，都是反对精神分析学的。
精神是大脑的一种流量，不管是对还是错我们都要去触及．
看了很多关于评价他的文章,甚至传记.
觉得…..听别人说真累,还是自己多去看几遍他的作品吧
我是学习心理学的，在西方心理学史上学的精神分析主义，我听有的人说：弗洛伊德的理论是消极的，而马斯洛的理论才是我们今天应该倡导的。我并不这么认为，存在就有存在的理由，每个理论都有自己的内涵，都有自己的路要走，不同角度，看待问题的方式不同而已。
我很崇拜他
距其实帮助人类很多啊，我对心理学很感兴趣，心理力量很大
支持 时间将会证明一切 在人文科学的道路上人类需要巨大的勇气 当这条路越走越宽阔 越走越明亮的时候 社会科学和自然科学或许会有巨大的发展
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